中华古籍保护计划十周年记

2017-12-27来源:中国文化报

 

中华古籍保护计划,肇自丁亥,历十春秋矣。或云孔壁遗文、汲冢旧简,本系先贤之泽;兰台庋贮、枣板摹传,无非守成之业。然其存亡继绝、补敝起废,端赖今人之力;化身千百、踵事增华,洵属开创之功。既云开创,则其繁剧艰辛之可知矣。惟其左支右绌,惨淡经营,夙夜匪懈,始有微劳。嗟夫!磨剑十年,霜锋初试。无以志者,谨为之文。其辞曰:

夫典籍者,天子士夫历代欲世守而难守也。其广采裒聚,必欲世守而共千秋者,何哉?曰载大道、曰传薪火、曰鉴后人。其频劫多厄,岂奈难守而辄散佚者,何哉?曰罹天灾、曰遭兵燹、曰触禁毁。

昔龟形鸟迹,文字始炳;三坟五典,王道发彰。周室密简,付老聃以守藏;汉廷宝牍,自歆向而编摩。洎乎弘文聚书,册府辟丹宸之馆;邺侯插架,海内慕汲古之家。至永乐辑汇,无厌浩繁;四库搜罗,博收竹素。丹诏十行,开私藏之进献;奎阁七置,广中秘之流辉。当夫书之欲守而能守之时,校雠辩证,自见饱学之士;诂经论史,正富济世之才。

然藏之极丰,毁之极酷;遗泽愈深,被难愈著。赢秦焚书,经史并从燔荡;汉魏鼎革,图籍屡踵锋镝。继之开元极盛,俄顷悉灰于安史;肃代鸠集,少间尽覆于黄巢。至北兵征伐,罹祸无算;倭寇掳掠,不知凡几。东观琳琅,溯黄河以漂沉;绛云善本,遭回禄而烬余。值此书之欲守而难守之际,国倾大厦,几有覆没之险;道悬累卵,惟待孤灯之传。

可知盛世昭时,莫贵于文明,而莫重于守书。丁亥春,枢府命下, 春官董其大政;十曹共襄,宿儒备以顾问。别开一署,并驾兰台;增置员额,日理庶务。自是海内风响,效法如仪。所膺诸事,举其大而且繁者有五。

曰重清厘以求确数。特因文楼翰府,自古聚散无定;盈屋累栋,从来多寡未悉。故细绎检点,最称紧要。其缥囊缃帙,片纸务尽;贝叶梵夹,搜罗恐阙。上沿虞夏,咸挹海以求珠;下及明清,各披沙而见宝。穷绝万里,采佉卢之遗字;雪没马鼻,访灵宝之旧章。检点之下,部次甲乙,延阁以储。其极罕而至珍之籍,列目以崇其文;富藏而能守之馆,锡名以嘉其善。

曰养人材以延绝学。凡欲成其事,首在得人。当是时,海内芸编如牛毛,十蠹七八;书医如麟角,万无一二。然裱补之技,旧多口传心授,记付阙如。必师徒相传,始得其法;经年累月,方堪其任。盖身教言教,养材之法出于三途;群策群力,受业之士遍于四方。自是程才效技,宿老乐传其学问;恐后争先,后进思继之衣钵。

曰补蠹烂以存全本。夫典籍存世者,历代水火兵虫之劫余也。朽坏霉烂,并少完璧。今苦心庀材,八行精绎竹棉;协力鸠工,万指齐理璋箧。至宛委珍藏、海内孤本,则临深履薄,局高蹐厚。必待胸盈丘壑,运匠心之独妙;手回三春,夺天工之奇巧。凡天禄琳琅、平水佛典、佉卢秘籍、夜郎韪书,多经整饬,已焕然可观矣。

曰兼藏用以广文明。兹者五经垂训,六幕同文。前车后鉴,古以资今。故典籍者,守藏为致用之先,致用乃守藏之要。汪钝庵先生云:“藏之之难不若守之之难,守之之难不若读之之难,尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也。”今缩尺为寸,仓颉托于无形;扣而望之,四海同乎有象。形不可捉而长存,文不必勘而无差,岂非前贤赖此以明之乎?

曰定条规以固成法。孟子曰:“不以规矩,不能成方圆。”夫典籍之藏用,其纤悉必到,定程序、核举动者,标准也;其提纲挈领,正名义、示劝惩者,法令也。斟酌古今,删繁就简,标准连绵而告蒇;参究中外,谋始图终,法令粗就而待成。至其成矣,则依模就范,若迭矩而重规;循轨知途,益轻车而熟路。

兹者重熙累洽,稽古右文。前岁,枢廷筹五载之算,开邦计之新。琳琅之守,俨列大政。真可谓应期而降,适当其时也!惟筚路蓝缕,群哲既开其先;发扬光大,我辈宜善其后。呜呼!国之有史,其来尚矣,史不作,则国之离。史之有籍,踵其迹矣,籍不守,则史之匿。惟其籍之能守,则史备赅载而传千秋;惟其史之能传,则国聚民心而垂鸿祚。殆籍之守,其不重乎?守之善,其不难乎?念兹在兹,朝斯夕斯。磨砺以须,屈指试期。

郑小悠